昆明不銹鋼雕塑的表面一般都是用本身的顏色銀白色來處理，當(dāng)然也可根據(jù)需求，用汽車漆為雕塑做上不同的顏色效果。昆明不銹鋼雕塑它有很多種造型，比如：幾何雕塑、圓雕、抽象雕塑等等，它的內(nèi)容豐富、可塑性很強(qiáng)。正是因?yàn)槿绱?，我們在設(shè)計(jì)方面應(yīng)當(dāng)下足功夫，這樣才可以塑造出適合城市環(huán)境的不銹鋼雕塑。

環(huán)境環(huán)境的搭配與融合，是不銹鋼雕塑設(shè)計(jì)的第二大元素。所謂環(huán)境，就是讓不銹鋼雕塑來配合周邊的環(huán)境，去融合參照物、城市歷史風(fēng)貌、周圍建筑等等，使雕塑佇立于這片環(huán)境中更能展示其地方性、企業(yè)性和城市性。校園文化是以學(xué)生為主體，以課外文化活動為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。

其中能體現(xiàn)校園文化本質(zhì)內(nèi)容的是校園風(fēng)氣或校園精神，所以我們不能忽視了校園景觀這個(gè)主題。雕塑的藝術(shù)創(chuàng)意來源于大家生活的信息藝術(shù)創(chuàng)意，如生活、休閑娛樂、度假旅游、游戲娛樂等。玻璃鋼雕塑充分運(yùn)用了大家的創(chuàng)新能力和想像力。玻璃鋼雕塑的規(guī)格沒有限定。大城市、街道辦和院校四處都是有玻璃鋼雕塑的印痕。人的一生無時(shí)無刻不在與周圍的景觀進(jìn)行交流、對話，也就是說，人無時(shí)無刻不在解讀景觀。

學(xué)生在解讀中理解過去和現(xiàn)在的各種文化信息，獲得新的生活經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生人文精神的建構(gòu)。昆明不銹鋼雕塑制作，而對校園雕塑的解讀，其優(yōu)y之處在于直觀性和語言性。昆明玻璃鋼雕塑，在解讀過程中，學(xué)生能夠領(lǐng)受大量用語言無法表達(dá)的信息。以上這些都說明校園文化中應(yīng)該有景觀雕塑的參與，景觀雕塑在校園中起到了一定的文化傳播作用，所以在設(shè)計(jì)校園景觀中應(yīng)該把這兩者結(jié)合起來。